作为犹太人大屠杀幸存者的儿子，出生于1966年的格林恩伯格是波兰当今最为重要的犹太人生活记录者之一。他的非虚构作品借由被他称作“20世纪的幸存者”的当事人的口述历史描绘了犹太人当今复杂的生活图景，他们始终生活在种族灭绝悲剧的阴影之中。
随着格林恩伯格的声名渐起，他的作品在波兰社会引起了极大的反响。许多人受到其作品的影响，主动找他倾诉那些犹太人或非犹太人的个人故事。这些故事背后是波兰不堪回首的过去。他的首部虚构作品《雷杰瓦赫》（Rejwach），以艺术的形式反映了他所听到的那些故事。
这部作品由许多短篇的个人讲述组成。每一篇大概有3页的内容，分别来自不同的受访者。他们当中有犹太人、基督徒以及无宗教信仰者，有着迥异的背景与社会地位。但他们却有着共同的感受——自己的人生深深地受到波兰犹太人历史的影响。人们在成长的过程中，认识着作为一个犹太人意味着什么。犹太人则怀疑着究竟哪里才是自己真正的家，波兰还是以色列？普通波兰人则试着按照国家的历史来做出争取的选择。还有那些反犹主义者，他们坚称一切的混乱都来自于那些政治上对犹太人的纵容。本书的名字（发音为“雷杰-瓦赫”）是一个波兰犹太词语，它的意思是突然爆发的混乱、喧闹，极大的混乱。其中一位受访者使用这个词来形容众多生活在波兰的犹太人。在读过本书后，你就会发现这个形容恰如其分。作者格林恩伯格尽可能地站在公正、客观的角度来分析了塑造当代波兰犹太人生活的社会力量，有力地反驳了那些民族主义者和各种罔顾历史的作品。