自然人，如何成为道德╱法律权利的主体
法哲学，又叫做法理学，自19世纪后就因「自然权利」而展开长时间的论争，延续到今天。
这是「自然法论」与「法实证主义」之间的辩论，
固然推进了专家与学院研究，
但也因很多走向概念化与形式化，渐失与社会及人的连结，
权利主体及方法论转变的内涵，逐渐被忽略。
法哲学要跟社会对话，重探方法论势必不可省。
19世纪前的法哲学都是自然法学，但对自然法则有不同的理解方式。本书从法哲学的视野，分成三个部分，探讨自然法的起源和转折、现代自然权利论及当代的论辩。陈妙芬以历史性及分析性的诠释方法，探讨各时期自然法论的特色，指出霍布斯的自然主义法形上学为关键的转折，影响了鲁索检视人性论、自然状态及社会契约等假设，透过鲁索及康德完成自然权利论，将自然法转型成为理性法，其最重要的贡献为建立「权利主体」概念——自然人成为道德及法律上的权利主体。《法哲学》藉助新康德哲学家卡西勒的鲁索辩证诠释，梳理法文和德文原著，将基础研究带入19世纪至今的论辩，对围绕自然法与实证法的问题纠结，包括法治与正义等议题，提供宏观和微细考察。