安德鲁北京代表处

  • 《王权剧场》
  • Wang Quan Ju Chang
  • 图书类型:人文历史\学术      浏览次数:957
  • 作者:Chen Xiu Feng
  • 社:联经出版社

    代理公司:ANA

    出版日期:2022.04.21

        数:440页(平装\全彩印刷)

    审读资料:样书\部份样章

  • 联系人:Rights
内容简介

加冕礼是属世的,洗礼是属天的;
此乃以物质形式对上帝权威的精神现实之宣告。
——
弗雷德里克‧威廉‧罗伯逊(1816-1853


在早期现代的理性氛围,王权被卷入祛魅的轨道,使人们或多或少忘记,君主制度在世界各处经历数千年,王权统治在人类政治体制中,注定扮演一个不凡的角色。

王权是令人迷惑的议题,最高权力的行使涉及国王与臣民的互动秩序,它必须被编织到社会各阶层形构的厚密网络中。为了更精致捕捉中世纪法兰西王权的特性,本书以微观的方式,透过仪式、对象、心态和人,阐明国王祝圣礼与王权的关联性,使庆典的礼节仪轨、兼具物质性与非物质性的物件、人的在场、人的思维、集体心态和气息,映现在我们眼目之中。让中世纪法兰西国王祝圣礼,成为自身故事的源泉、成为言说者,并为其内在的激情辩护。我们作为阅听人,要聆听国王祝圣礼的回响,凝视它的形象,同时在现代思维中,与之共舞。

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目录:

自序
第一章 绪论
一、「成为国王」
二、王权令人迷惑的议题
三、百合王权神圣光环的反思
四、「凡俗神圣」相互过渡
第二章 揭开王权神圣性的封印
一、法兰克国王祝圣典礼溯源
二、加洛林与祝圣加冕的会遇
三、政权与教权的制约和平衡
四、「天上圣油」的权力叙事
第三章 政治、王权与祝圣礼
一、法兰克王权转移之争
二、卡佩王权旋圈与上升
三、华洛瓦王权图像建构
第四章 礼拜仪式和象征物件
一、祝圣加冕的仪轨
二、王权物件的象征
第五章 王权御宝的谱系
一、百合王冠
二、黄金令牌
三、正义之手     
四、欢乐宝剑
五、骑士马刺
六、戒指扣环
七、王家服饰
第六章 法理规范和权力集团
一、祝圣礼的国王宣誓
二、「法兰西贵族团」
第七章 世俗化王权和菁英思维
一、法学新视角的王权
二、法兰西王权转移方式
三、「女性无王位继承权」
四、「王位继承实时性」
五、祝圣典礼的意义与评价
第八章 「无能君主」和民众舆论
一、问题、史料、「民众」与「菁英」
二、法兰西社会的疯狂病想象
三、「无能君主」的论述
四、民众舆论的反思
第九章 结语:国王庆典的微光与回声
地图
王朝世系表
参考书目
本书接受补助案暨已发表章节出处一览
索引
图目次
1    戴维的膏油
2    公元800年圣诞节,教宗利奥三世为查理曼举行皇帝加冕仪式 7
3    克洛维的受洗
4    腓力二世奥古斯都的祝圣加冕典礼
5    腓力二世奥古斯都的加冕仪式
6    法兰西国王让二世祝圣礼中的骑士叙任仪式
7    《汉摩拉比法典》石板
8    手持令牌的君士坦提乌斯三世成为执政图9    下埃及的「红冠」、上埃及的「白冠」以及象征上、下埃及合一的红白双重冠冕
10 托勒密六世戴上埃及法老的双重冠冕
11-a 攻城王冠
11-b 市民花冠
12 墙冠
13 船冠
14-a 皇冠或斯蒂芬诺
14-b 礼仪冠冕
14-c 冠冕
15 圣索非亚大教堂西南侧的镶嵌画
16 王后冠
17 王后冠
18 圣王冠
19 圣路易王冠
20 圣王冠/圣路易王冠
21 达戈伯特令牌
22 法兰西王后珍妮.德.波旁的祝圣加冕礼
23 查理曼令牌球结的大浮雕
24 查理曼令牌上方的查理曼雕像
25 查理五世的祝圣加冕礼
26-a 独角兽之角
26-b 正义之手
27 圣路易正义之手
28-a 欢乐宝剑
28-b 欢乐宝剑的剑鞘
29 利摩辛十字架
30 柯尔比青铜十字架的龙图案
31 查理曼之剑的双刃剑身
32 巴拉克雷圣物王冠
33-a 法兰西国王祝圣礼的一对马刺
33-b 马刺的金质尖杆和纹饰
34-a 可携式祭坛上的圣丹尼雕像
34-b 海象牙制的蜥蜴形柱头
35 圣路易戒指和乌银镶嵌铭文
36 祝圣礼的扣环别针
37 祝圣礼扣环别针
38 圣路易扣环别针
39 科尔马的扣环别针
40 公元1380年查理六世祝圣礼的王家斗篷
41 路易十三祝圣加冕礼的王家服饰
42 太阳王路易十四的画像
43 十二位法兰西贵族团的徽章标志
44 弗朗西斯一世进行御触治病
45 亨利四世进行御触治病的版画

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