本书亮点：
首次全面纵览自古风时期至古典时代晚期的神话编纂源流与成果，及其对中世纪、拜占庭与文艺复兴的影响。
包含多篇探讨神话编纂学与古代艺术、教育等其它知识领域交叉融合的专论。
汇聚顶尖学者与新锐研究者的真知灼见。
过去三十年间，神话编纂学领域发展显著。学界日益认识到古人通过系统化、组织与阐释庞大且充满争议的神话故事世界来“书写神话”的重要性。因此，在承认神话编纂学边界模糊、随社会文化政治变迁而演变的前提下，《牛津希腊罗马神话编纂手册》（The Oxford Handbook of Greek and Roman Mythography）汇集多位权威学者，深入探究古人遵循“神话编纂思维”的程度与方式——从阿波罗多洛斯（Apollodorus）的《书库》（Library），到科努图斯（Cornutus）与帕莱法托斯（Palaephatus）等的理性化解读和寓言式解读。
从对神话最早的整理与评论之尝试开始，主编R·斯科特·史密斯（R. Scott Smith）与斯蒂芬·M·查斯科玛（Stephen M. Trzaskoma）首次全面梳理了自古风时期（散韵文体兼有）至古典时代晚期的神话编纂学发展历程。本书不仅评述了主要神话编纂家及其作品（如纸莎草残篇、古籍评注等关键史料），也探讨了神话编纂意图与其它智识活动的紧密关联，如地理学、历史学、星座传说、政治学等。同时，本书还首次聚焦神话编纂学与视觉艺术的互动关系，并追溯其从古代晚期到文艺复兴的深远影响。本书在总结前沿成果、提供详实参考文献的同时，重新审视了曾被仅仅视为神话素材来源的古典文本，提出了新颖的研究视角与方法。《牛津希腊罗马神话编纂手册》为相关领域教师、学者与学生提供了一份不可或缺的权威参考文献。
《牛津希腊罗马神话编纂手册》
导言
第一部分：自古风希腊至帝国时期的神话编纂
1. 早期希腊诗歌中的神话编纂意图
2. 神话编纂作为一种体裁的起源
3. 希腊化时期的神话编纂
4. 帝国时期的神话编纂
5. 拉丁语神话编纂
第二部分：神话编纂者
6. 亚历山大诗体中的神话编纂
7. 反荷马作品：达瑞斯与狄克提斯
8. 安东尼努斯·利贝拉利斯——《变形记集》（Collection of Metamorphoses）
9. 神话编纂家阿波罗多洛斯——《书库》（Bibliotheca）
10. 科农——《故事集》（Narratives）
11. 科努图斯——《希腊神学传统概览》（Survey of the Traditions of Greek Theology）
12. 狄奥多罗斯·西库路斯——《历史丛书》（Library）
13. 神话编纂家赫拉克利特——《论难以置信的故事》（On Unbelievable Stories）
14. 寓言家赫拉克利特——《荷马问题》（Homeric Problems）
15. 许癸努斯——《传说集》（Fabulae）
16. 荷马神话编纂家
17. 其他纸莎草神话编纂文献
18. 希腊神话编纂学与古籍注疏
19. 奥维德与神话编纂
20. 帕莱法托斯——《难以置信的故事》（Unbelievable Tales）
21. 帕耳忒尼俄斯——《爱情苦痛录》（Erotika Pathemata）
22. 保萨尼阿斯，《希腊志》（Description of Greece）
23. 悲剧神话编纂
第三部分：阐释方式与交叉领域
24. 理性化与历史化
25. 寓言化与哲学化
26. 语源研究
27. 星座神话
28. 地方神话编纂
29. 神话编纂学与异闻志
30. 神话编纂学与教育
31. 神话编纂学与政治
32. 神话编纂学与地理学
33. 神话编纂者与神话编纂学：固有范畴？希腊人对英雄时代过往的探究
34. 第四部分：神话编纂学与视觉艺术
35. 神话编纂学与希腊瓶画
36. 神话编纂学与罗马壁画
37. 罗马石棺上希腊神话的再叙述
第五部分：基督教时代的神话编纂
38. 神话编纂学与基督教
39. 拜占庭神话编纂学
40. 西方拉丁世界的神话编纂学
41. 文艺复兴时期（1340-1600）古典神话的接受与神话编纂学