卖点：
承袭莫里斯·梅洛-庞蒂（Maurice Merleau-Ponty）对动物欲望起源的洞察，并再推一步，将人与动物关系引向梅氏未及展开的伦理纵深
以“人在宇宙中何处安身”这一永恒本体论追问为镜，透视当下环境困局
把梅洛－庞蒂早期著作置于其思想整体弧线中，做细读与重构
融汇现象学、环境哲学与精神分析，行文清晰，无门槛进入
给出两条整合攻击驱力与本能的伦理-心理通道：尼采之路与谢林之路
今日环境危机，以及人类与大地、生灵的普遍疏离感，至少可部分归因于亲密关系的缺失。本书从梅洛-庞蒂对动物欲望起源的论述出发，继而倡导以一种比梅洛-庞蒂本人更深入伦理范畴的方式，推动人类与动物关系的转型。
本书先后从美学、伦理以及伦理-宗教维度逐层推进分析，直面生态焦虑，绘制了一条治愈人类与动物关系的路径：对内，与自身的动物性和解；对外，与他种动物缔结跨物种盟约。关键在于让欲望完成从爱到环境责任的升华。
全书目录：
致谢
引言 人在宇宙中的位置
第一篇
1 自然之后的厄洛斯：“言语”与话语之间的诱引
I 双重问题与双重批判
II 诱引—回应结构
2 思想之前的动物：梅洛-庞蒂与欲望的成熟
I 考古学与目的论
II 欲望的成年礼
3 疏远的亲缘：共情与动物欲望
I 共情的残存
II 动物欲望的升华
第二篇
4 反思的可感起源：列维纳斯对梅洛-庞蒂晚期本体论的诘问
I 不可还原的剩余
II 反思的火花
5 可感性的本体论起源：审美境域中的现象学本体论
I 塞尚的非人凝视
II 粗野存在／匿名存在
6 生态自我之种：伦理境域中的动物现象学
I 元素他异性的悖论
II 疏远亲缘的转化
第三篇
7 动物否认：自然与动物作为（无）差异
I 悲剧抑或不可能的欲望
II 内在的野生动物
8 野蛮人原理：与哲学家的影子结盟
I 现象学与精神分析
II 厘清梅洛-庞蒂对谢林的读解
9 动态整合：成为动物，成为人
I 质疑无区分
II让爱凌驾贪婪
参考文献
索引