A.C. 格雷林（A.C. Grayling）推出一部分析哲学著作，书中论证：对自然语言本体论的考察，能够极大帮助我们理解真理、指称以及是在概念。
本书细致考察当代哲学家对“终极实在”的思考路径，凝聚格雷林三十年来围绕形而上学与语义问题展开的思索。书中探讨星儿上学一系列核心议题，并围绕诸多论题提出富有启发性的见解，其中包括“现实的”与“实在的”两组概念之间的区别，以及为何“社会实在”拥有与物理实在同等程度的实在性。他阐释了认识论怀疑论的理论意义，并对怀疑论如何影响我们理解断言的本质与功能，提出一系列经过修正与拓展的观点。
格雷林所持的语义反实在论，并不意味着否定形而上学实在论。他将相关问题重新表述为：各类话语体系以何种方式投射出本体论图景。学界以普遍吧知觉话语当作基础范式，认为其他话语模仿知觉话语的语法结构，是诸多哲学难题产生的根源；格雷林颠覆这一思路，并借此论证一系列经典哲学难题得以消解。他为“暂缓追问终极实在”这一形而上学进路所作的论证颇具说服力。
本书思想脉络承接巴门尼德（Parmenides）、柏拉图（Plato）、斯宾诺莎（Spinoza）、贝克莱（Berkeley）、休谟（Hume）延续而来的思想传统，其理论结论对形而上学对科学哲学具有广泛意义。对于所有希望重新思考实在问题中本体论与认识论相互纠缠关系的哲学研究者而言，本书是必读文献。
全书目录：
前言
致谢
1 导论：本书论证
2 自然语法与本体论
3 概念框架
4 真理与断言
5 隐喻
6 还原与可交流性
7 探究与模态
8 实在与悬置
参考文献与精选书目
索引