不了解日本国学，就无法了解日本社会及文化，更遑论了解日本人，日本国学产生的历史和背景漫长且复杂，为了对日本国学的形成、发展、特点及其影响，有较为清晰的把握，香港城市大学人文．社会科学学院副教授王小林
以汉字、名实观、朱子学、疑古思潮等作为观察对象，
多元检视日本国学思想的要素，为读者提供了相对全面理解日本国学之内在精神结构的可能。
本书作者王小林以「从汉才到和魂」作为日本国学思想之形成与发展的研究、观察视角，分别从不同议题、现象与学说主张来考察日本国学思想的发展流变。
《从汉才到和魂：日本国学思想的形成与发展》第一章与第二章主要从「汉字」与「言灵」；「名」与「言」，探讨了汉字与「和魂」、「国语（日语）」之关系，以及名、言与「实事」、「体魂」之间的演绎诠释，如何神圣化日语同时强化日本之神国意识。第三、四、五章则以朱子学为江户儒学之代表，将之视为日本国学之对照学问，阐述了日本国学之文论、宇宙观与不可测度之神。第六章则从江户儒者富永仲基之「加上说」与顾颉刚之层累说之间的关联，爬梳了中日两国之「中国学」背后的日本国学之成份。最后一章的第七章，则阐明了决定近代日本资本主义的「职分」、「世间」这两个精神关键概念，其宗教理论根据其实来自近世日本之国学家。
如上所述，《从汉才到和魂：日本国学思想的形成与发展》以汉字、名实观、朱子学、疑古思潮作为「汉才」与「和魂」比较的观察对象，多元检视了日本国学思想的形成要素，本书所涉及之议题内容，提供了读者数个面向以思考形构日本国学之要素有何？同时也为读者提供了相对全面理解日本国学之内在精神结构的可能。