尝一小口马德莲，因「这个曾存在过一次」而享有完整生命的一瞬。
小说里的普鲁斯特时刻，让我们愈洞彻时间是什么，就愈洞彻创作是什么，也愈洞彻事物的本质是什么。
时间就是作品所创造之物，做作品就是做时间，也就是做时间的观念。
成为书写的人，意谓成为做时间的人。
《追忆似水年华》是理解当代思想不可或缺的文学经典，普鲁斯特以饱含诗意的巨量文字述说着迟迟无法写作的故事。主角马塞尔缱绻于社交与爱情的纠葛，优柔于自己的创作志业；当绵延二千余页的小说走到尽头，悬命以待的作品却仍未真正现身，灿然悬浮于终卷之后的空白不可见之处。作品临阵，只是永远缺席。
杨凯麟在《成为书写的人：普鲁斯特与文学时间》中，缜密地探索普鲁斯特对于爱情、绘画、音乐、戏剧的深刻思考与想象，试图回应《追忆似水年华》所留下的一个严苛又烧脑的问题：何谓当代文学？
创作不应是生命经验的再现，而必须奠基于观念的创造。《追忆似水年华》在文学史上的重量级分量，在于普鲁斯特使书写成为一种基进革新的行动，而其神秘内核便是观念，特别是时间观念。做作品，必须先创造差异的时间，而差异的时间则差异化时间中的一切，这是小说所操作的时间增维。成为书写的人，意味着成为做时间的人。《追忆似水年华》最后终于触及做作品的契机，关于书写，再无疑虑。